Hem | Aktuellt | Artikelarkiv | Länkar | Zitzerrepubliken

Humor som seriös strategi för samhällsförändring

Majken Sörensen, forskare och doktorand.

Fredsrörelsen på Orust, Kajutan den 3dje oktober 2011.



Vad är humor?

Något man skrattar åt.

De som skrattar hör ihop – humor bygger på gemensamma erfarenheter, gemensam identitet, gemensamma språkliga referensramar. Ex: ordlekar som bara de förstår som tillhör samma språkliga gemenskap.

Humor kan alltså vara uteslutande och användas förtryckande, t ex mot minoriteter. Ex: Albert Engströms antisemitiska skämt.

Kan humor användas seriöst?

Oväntade kopplingar mellan till synes oförenliga element kan fungera samhällskritiskt genom att visa på motsägelser och dubbelspel. Vi fick en rad exempel på aktioner:

I Manchester, där bostadsbristen är stor, ställde man ut alternativa bostäder i busskurer.

I Polen använde Orange Alternativ symboler från den folkliga kulturen, som kopplades till aktuella politiska handlingar. När myndigheterna målade över Solidaritets namn, som målats på husväggar, utgick man från de nya formerna, satte armar och ben på dem och hävdade att de föreställde alver (krasnoludek). I absurda happenings delade man ut tydliga bristvaror (toapapper och godis) till mängder av människor. Röda mössor delades också ut – i Polen en symbol för krasnoludek.

I S:t Petersburg målades en stor penis på en klaffbro. När bron restes för att släppa förbi en båt, gavs fingret åt stadens poliskvarter, som låg strax intill bron.

Humor i den politiska kampen är inte nödvändig, heller inte tillräcklig, men underlättar utåtriktat arbete:

Kontakt med folk utanför organisationen underlättas, nya medlemmar värvas.

Medierna uppmärksammar.

Humor kan också vara till hjälp i det inåtriktade arbetet inom en organisation:

Motståndskulturen utvecklas, relationen mellan medlemmarna och rörelsen förstärks.

Självrespekten ökar.

Rädslan för konsekvenser minskar – man upplever tillsammans att det inte är alltför riskfyllt att utmana makten.

Genom "hidden transcripts" skapar man en känsla av tillhörighet inom en grupp. Ex: när man i norska motståndsgrupper i det ockuperade Norge drog antinazistiska vitsar inför varandra.

Humor vänder upp-och-ner på maktförhållanden.

Relationen mellan förtryckt och förtryckare kastas om.

Fruktan för konsekvenser reduceras.

Humor gör det svårt att slå tillbaka.

De som använder humor skapar ett dilemma för makten. Motåtgärder blir löjliga. Kan man slänga folk i fängelse för att de målar alver eller delar ut toapapper? Kan man definiera en clown som terrorist?

Reaktioner på politiska handlingar där humorn använts som vapen:

Maktens reaktioner sträcker sig från total ignorans till hårda repressalier.

En risk finns: humor kan upplevas förnedrande av den som utsätts. Det är svårt att få över en förödmjukad fiende på sin sida, svårt att gå vidare med samtal, förhandlingar.

Spännande exempel:

Yes men – arbetar med bl a "identitetskorrigering": Man får, genom hemsidor som till förväxling liknar äkta sådana, kontakt med media, arrangörer av konferenser och seminarier m fl. Väl där uppträder man "som om" och torgför åsikter som tydligt visar på konsekvenser av företags och politikers dolda agenda.

Man kan, som i samband med en WTO-konferens*) dit man inbjudits efter att ha lagt ut en fejkad hemsida som såg ut att höra till GATT**), komma med extrema påståenden: om demokrati att den kan göras ytterst lönsam om man säljer sin röst, om slaveriet att det avskaffades p g a sin olönsamhet – bättre att använda billig arbetskraft från tredje världen.

I samband med tjugoårsminnet av Bhopalkatastrofen***) uppträder man som representant för Dow Chemical i BBC. Man ber om ursäkt, lovar kompensation med 20 miljarder dollar. Dow Chemicals aktiekurs föll brant. När Dow Chemical drivs att visa sitt kalla förakt för offren och förneka alla planer på ursäkter och kompensation stiger aktierna igen.

Ofog är en svensk organisation som arbetar med provokationer. I samband med en Natoövning i Norrland 2009 erbjöd man frivilliga civila offer, framför allt kvinnor och barn. Man skapade en organisation för att värva frivilliga offer, Reality AB – vi dör för dig!

En konflikt uppstod i samband med en Pridefestival. Pride är uttalat mot våld, men låter militärer delta i pride tåget. Ofogs representanter gick in och markerade med plakat: "Här försvarar jag mina mänskliga rättigheter, men i jobbet är jag beredd att kränka andras". Kritik riktades mot denna markering, som av många sågs som ett angrepp på själva Pridefestivalen.

Ofogs clownarmé med ståtligt röda näsor samlades utanför Bofors, smet förbi polisbevakning och tog sig in. Med såpbubblor och annat clowneri gjorde man polisens uppgifter absurda.

"Reklamkorrigering" är en annan av Ofogs metoder. När militären häromåret gick ut med en reklamkampanj för att värva blivande soldater till den nya yrkesarmén, kompletterade Ofog affischerna, t ex såhär: "Din kompis vill inte ha någon hjälp" fick ytterligare en rad: ... "av militärer, men gärna av någon annan".

Banksy använder sin gatukonst för att synliggöra absurda maktförhållanden. En bild visar hur en palestinsk flicka kroppsvisiterar en israelisk soldat.



I diskussionen efter kaffepausen berördes humorns gränser. Vi kan berätta Norgehistorier, därför att norrmännen är väldigt lika oss, vi speglar oss i dem. Och vi kan använda en humor som slår uppåt, mot makten. Men inte neråt mot de svaga och utsatta.

Erni och Ola informerade om Zitzerrepubliken i Vojvodina – den andliga men också högst påtagliga republik av krigsvägrare som upprättades i pizzerian med namnet Zitzer i en liten serbisk by under kriget mellan Kroatien och Serbien 1991-92. Till nationalhymn valde man Bolero – för dess fantastiska upptrappning från en början med nästan ingenting, en svag men envis melodislinga i pianissimo, över ett långsamt crescendo med större och större insatser till finalen i fortissimo och med full orkester. Någon häftig slutfanfar har det inte blivit av Zitzerrepubliken, men den lever i skilda delar av världen, bl a som ett litet konsulat på Orust. Kriget är över, människorna är fattiga och deras liv är slitsamt. De är fortfarande krigets offer, långt efter vapenstillestånd och "fred". (Zitzerrepublikens humoristiska konstitution kommer att läggas ut på hemsidan: www.fredsrorelsen-pa-orust.se )

Sammanfattade gjorde Gunilla Jungner

*) WTO – World Trade Organisation – Världshandelsorganisationen

**) GATT – General Agreement on Tariffs and Trade – avtal inom WTO

***) Bhopal – stad I Indien där världens hittills värsta industri- och miljökatastrof inträffade år 1984